MÁS PELO PARA MI CABELLO

Hola a todos, no podía dejar de hacer un pequeño comentario acerca de la noticia que esta semana me he encontrado en la prensa. Ésta no es otra que nuestro director de cine, probablemente más internacional, Alejandro Amenábar se ha embarcado en una nueva producción.

Esto no tendría más relevancia que la de la propia noticia en sí, si no fuera por el hecho de que, por lo que se conoce, se trata de una historia de corte épico y se desarrolla en el Egipto helenístico. Por lo que se sabe de la trama, ésta giraría en torno a Orestes, un esclavo, que decide convertirse al Cristianismo para conseguir su libertad y el amor de su maestra y ama, Hypatia, mujer filósofa y atea.

Dada la relevancia de Alejandro Amenábar, la elección de este tema para su nueva película, creo, que es bastante importante para lo que a nosotros respecta, ya que esto no hará otra cosa que poner de nuevo "de moda" (si se me permite la expresión) todo lo relacionado con el Helenismo, Ptolomeo, el Cristianismo primitivo, etc. (o al menos eso espero).

Este hecho no nos debe pasar inadvertido ya que todo lo que sea publicidad y actualización de nuestros estudios y asignaturas nos viene "de perilla". De hecho, la cultura clásica es mucho más cercana a nuestros alumnos gracias a películas que han tenido una gran aceptación de público. Creo que a todos nos viene a la mente la "gran película" Troya. Si bien, todos sabemos los errores que contiene, saltos en la trama, mezcla de personajes, alteraciones en la historia, la no-aparición de dioses, etc., etc., no podemos negar que muchos alumnos se han acercado al mundo clásico a partir de esta película.

Por lo tanto, si tenemos una nueva herramienta, mejor que mejor, y, como dicen en mi pueblo "más pelo para mi cabello". (Además si es buena , ya ni os digo)

Un saludo queridos.

Para ver la noticia pinchad aquí.

ODISEO Y LOS ADELANTOS EN LOS TRANSPORTES

Hola, holita. Os dejo, de nuevo, un video sobre Troya. En este caso podemos observar la utilización de la épica griega en la publicidad.
Se trata de un corto publicado en el festival de cortos (valga la redundancia) que se realiza a través de la red, llamado notodofilm.com. Éste, en particular, ganó el primer premio en 2006. Aquí, los amantes del cine "muy breve" podéis" ver las creaciones de jóvenes (y no tan jóvenes) directores que quieren hacerse un hueco en el mundo del celuloide.
La verdad es que tiene buena calidad y está muy bien acabado, pero yo me hubiera esperado para Odiseo y sus compañeros algo parecido a un Hummer, sería más creíble, no creéis. Observad, y ya me diréis.

Un saludín.

OPERACIÓN ULISES

Hoy hemos podido leer en la prensa la nueva operación policial en la que han desarticulado una banda estafadora de 76 personas. Realizaban las estafas a través de Internet a través de la subasta y venta de productos que no existían, a través de transacciones bancarias realizadas tras la obtención de las claves de acceso (phising), y mediante la introducción del virus troyano, el cual redirigía las páginas frecuentadas a las páginas fraudulentas donde se obtenían los datos confindenciales del cliente (pharming).

Ha sido la mayor operación en España contra el fraude por Internet, ya que esta red estaba formaba por numerosos miembros y de diferentes nacionalidades. Para tener más información sobre esta noticia podéis pinchar aquí.

No obstante, y además, de la importancia que tiene esta noticia por sí misma, lo que a nosostros nos llama la atención como docentes del mundo clásico es el nombre que le han atribuido a dicha operación, que no es otra que la de "Operación Ulises", curioso ¿verdad?.

Pero ¿por qué? ¿Será "Ulises" el grupo de estafadores que va "adquiriendo" sus caudales a través de las vías de las nuevas tecnologías, es decir, que emplea la "navegación" para llegar a sus objetivos?

Nosotros no sabemos en este momento la causa última de "tan clásica" designación, pero de lo que sí estamos seguros es que la referencia a los clásicos es constante. Los clásicos sirven en la actualidad como constante telón de fondo, como referencia, es ese armario al que siempre recurrimos cuando no sabemos qué ponernos, y sabemos que no nos va a defraudar. Toda nuestra civilización, cultura, contexto social... podemos llamarlo como queramos, está marcado por el inconfundible sello grecolatino, ya que sin duda, la civilizáción grecolatina es nuestra garantía de "denominación de origen".

Por lo tanto, con esto se demuestra, una vez más, por qué nuestros estudios están siempre vigentes y son cada vez más modernos, actuales y contemporáneos, pese a quien pese. Este "vino" con el paso de los años adquiere un mayor sabor y valor. Sigamos en la brecha, y que como el poeta dijo "debes rogar que el viaje sea largo, lleno de peripecias, lleno de experiencias" (K. Kavafis, Ítaca).

Un saludo.

VEMOS LA ODISEA... "MU RÁPIDO"

Lo prometido es deuda y aquí tenéis la Odisea "mu rápido". Se lo agradecemos a los compañeros de Miscellanea Clàssica Ya me diréis lo que os parece. Un saludo también "mu rápido".

LAS COLONIZACIONES

Hola de nuevo, chavales, aquí os dejo la nueva actividad. Esta vez se trata de un fragmento del historiador griego del s. V a. C. Heródoto. Este texto trata sobre la colonización griega que ya hemos visto en clase, y es un episodio bastante peculiar, ya vereis.

Pero, a raíz de ello, tanto él personalmente como los demás tereos fueron víctimas de desgracia tras desgracia. Y dado que los de Tera ignoraban la causa de sus desdichas, despacharon emisarios a Delfos para que consultaran al oráculo sobre los males que les aquejaban. Por su parte la Pitia les respondió que todo iría mejor si iban con Bato a colonizar Cirene en Libia. Tras esta respuesta, los tereos enviaron a Bato con dos naves de cincuenta remos. Los colonos, pues, zarparon con rumbo a Libia, pero, como no sabían qué más tenían que hacer, se volvieron de regreso a Tera. Sin embargo, cuando trataban de desembarcar, los tereos la emprendieron a pedradas con ellos y no les dejaron atracar en la isla, al contrario los conminaron a que volvieran a hacerse a la mar. Entonces los colonos se vieron obligados a emprender la nevegación de nuevo y colonizaron una isla situada en la costa libia, cuya nombre (...) es Platea. Y por cierto que , según dicen, la isla tiene la misma extensión que la actual ciudad de Cirene.

En dicha isla vivieron por espacio de dos años, pero, como su situación no mmejoraba lo más mínimo, dejaron en ella uno de los colonos y todos los demás zarparon con rumbo a Delfos. Y, al llegar ante el oráculo, lo consultaron, alegando que residían en Libia y que, pese a ello, nada les iba mejor. Entonces la Pitia, ante esta afirmación, les respondió lo siguiente:

"Si tú, que no has ido, conoces Libia, tierra de pingües rebaños, mejor que yo, que sí que he ido, mucho admiro tu sabiduría."

Al oír estas palabras, Bato y sus compañeros zarparon de regreso, pues evidentemente el dios no los eximía de fundar la colonia hasta que acabaran llegando a la mismísima Libia. Y, al arribar a la isla, recogieron al que habían dejado allí y colonizaron un paraje de Libia propiamente dicha, situado en frente de la isla, cuyo nombre era Aciris, paraje al que por los dos lados encuadran hermonsísimos sotos, así como un río que corre por el flanco restante.

Heródoto, Historia IV, 156-157. Trad. Carlos Schrader

Para realizar las actividades puedes ayudarte con este mapa, el libro de Civilización Griega de clase, o de la red de Internet, como prefieras:

-Realiza un breve resumen del texto.

-¿Entre qué dos islas se encuentra Tera? ¿Dónde se encuentra Cirene?

-Fueron numerosas las ciudades que emprendieron la aventura de la colonización. Así pues, menciona al menos dos ciudades que fueran protagonistas como ciudades fundadoras.

-El hecho de fundar una nueva ciudad en territorio desconocido se realizaba siguiendo un ritual. De modo que ¿dentro del proceso de fundación que función tiene Bato? ¿Y por qué tienen que ir al oráculo de Delfos?

-¿Por que zonas del Mediterráneo se extendió el proceso de colonización griega? ¿Conoces alguna en la Península Ibérica?

No creo que tengáis ningún problema con las cuestiones que os planteo, no obstante, me podéis consultar bien en clase o través de algún comentario, ¿vale?. Las actividades las corregiremos y las recogeré el lunes 11.



Un saludo queridas y queridos míos.




Imagen tomada de Griego I, Almodóvar García, J. y Gómez Tirado, J., Ed. Editex, S.A., Madrid, 1999.

TODA GRECIA CANTADA POR DON LUIS

Hola a todos, os voy a presentar la primera actividad que haremos a través de nuestro recién inaugurado blog. Aquí teneis un vídeo del gran aedo Luis Barros en la que está resumida toda la civilización griega en escasos 3 minutos.


Acrópolis, cariátides, Medea,Corinto, Delfos, Palas Atenea.
Soy un Diógenes buscando un hombre probo, un Aristófanes riéndose de todo,
soy un Homero cuentamusa y delirante, soy un Pericles camorrero y elegante;
soy Aristóteles clasificando el mundo, Epaminondas enrulado y furibundo,
soy Parménides inmóvil en Corinto, soy Heráclito cambiante y variopinto;
soy Platón sentado en la caverna, un Demóstenes sin pelos en la lengua,
soy Empédocles un semidiós barbudo, soy un Sócrates genial y cojonudo. Esparta, Rodas, Mileto, Licurgo,Tucídides, filípica, demiurgo. Soy Hesíodo cantando a los efebos,
soy la Safo de las arenas de Lesbos, soy Hipócrates curando sarampiones,
soy Demócrito tocando los cojones, soy Herodoto subiendo el Peloponeso,
soy un Fidias partenónico y obseso, soy Praxíteles el gran perfeccionista,
soy Protágoras fatídico y sofista; soy Eurípides montado en un coturno,
soy Pitágoras febril y taciturno, soy Arquímedes palanca de la farsa,
soy Plutarco biografiando la comparsa.
Aquiles, Menelao, Samotracia, Esquilo, Macedonia, democracia.

-La actividad consiste en explicar los siguientes conceptos de la canción: Delfos y Esparta.
-¿Y por qué dice que Homero es un cuentamusa y delirante, y Pitágoras, febril y taciturno.

Un saludo queridas y queridos.